jueves, 29 de febrero de 2024

creatix empresa agencia de publicidad

 
Creatix S.A. nació en el año 2020 en la ciudad de Maracay-Estado Aragua, como una iniciativa de un grupo de estudiantes de comunicación social de la Universidad Bicentenaria de Aragua, los cuales mostraron un enorme interés en potenciar la actividad publicitaria así como las experiencias únicas y memorables para las marcas

Los primeros proyectos que realizaron fueron para pequeñas y medianas empresas locales, que buscaban diferenciarse de la competencia y aumentar su presencia en el mercado. Desde entonces, hemos trabajado con clientes de diversos sectores, ofreciéndoles estrategias, campañas y contenidos que se adaptan a sus necesidades y objetivos.

Creatix tiene como mision ofrecer soluciones publicitarias creativas e innovadoras que generen valor para nuestros clientes y sus audiencias y su vision ser una agencia publicitaria líder en el mercado, reconocida por su calidad, originalidad y eficacia.

El tipo de logo es un isologo, ya que combina una palabra y un simbolo. consiste en una insignia rectangular con el nombre de la empresa "Creatix", y en la parte superior tiene una estrella amarilla que simboliza el brillo y el talento de la agencia. La estrella amarilla también hace referencia a la letra "x" de Creatix, creando un juego visual.

viernes, 16 de febrero de 2024

la sociologia en la comunicacion social

 

-Surgimiento de las ciencias sociales y la sociología

https://www.teseopress.com/sociologiayvidaurbana/chapter/el-surgimiento-de-la-sociologia-escuelas-y-autores-clave/

 

http://www.encuentros-multidisciplinares.org/Revistan%C2%BA47/benjamin_oltra.pdf

 

Luego está la línea de la Ciencia. La Ciencia es conocimiento e investigación. Integra las tres grandes versiones de la Ciencia, desde la época de la civilización clásica en la Hélade ateniense, la teórica, con la Matemática como nervio esencial, la empírica, y la experimental. Llega, formando el frondoso árbol de las Ciencias de la Naturaleza y del ser humano, hasta el siglo XXI. Podemos identificar esta línea de las Ciencias Sociales y de la Sociología, en particular, como la corriente científica. En efecto ya en el Barroco y, sobre todo en la época de la Ilustración, pueden hallarse las huellas y los primeros ensayos sobre asuntos morales, económicos, políticos y sociales utilizando el método de la Matemática y de las Ciencias de la Naturaleza. La Matemática es utilizada por los precursores de la Sociología y de la Economía como Teoría de los números, como Estadística y como Teoría lógica de los símbolos y de las estructuras.

La tercera línea con “personalidad propia” es la corriente ideológica. La ideología es política y utopía. Se inspira en el pensamiento, fuente antigua de la que pretende extraer su legitimidad, pero su objetivo no es el conocimiento, el saber o la verdad. Su meta es una cierta relación con el poder, el campo de la acción política, la propaganda, la utopía, y, ya en el siglo XX, el de la “ingeniería social”. Suelen citar los investigadores del pensamiento a Antoine Louis Claude, Conde Desttut de Tracy (París, 1754-1836) y su obra Eléments d’Idéologie (integrada por los estudios: Idéologie, 1801, Grammaire générale, 1803, Logique, 1805, Taité sur la volonté, 1815, y Commentaire sur l'Esprit des Lois, 1815), como la primera construcción del concepto de “ideología”. Mas la intención de Desttut era, como puede verse en las obras citadas, la de crear una “Ciencia de las ideas

 

Las Ciencias Sociales y la Sociología nacen de una conjunción singular, afinidad electiva, diálogo o tensión crítica, entre la gran transformación de la realidad de la historia moderna y las grandes aportaciones creativas en los campos o conjuntos del pensamiento, la ciencia natural y la matemática, la ideología y la literatura. El proceso ocurre en el escenario-tiempo de Occidente, en la larga cadena del ser cultural.

 

Aparece dibujada por una serie de precursores creadores extraordinarios en el escenario donde se representa el drama del fin de la sociedad aristocrática, en el siglo XVIII. La gran transformación se produce en la economía (el libre comercio, luego la industrialización y las finanzas), la política (Inglaterra y el Parlamento, la democracia en Norteamérica, la Revolución francesa), la población, las condiciones sociales, las clases (fin del gobierno de la aristocracia, consolidación de la burguesía, actividad de los intelectuales políticos, aparición de una clase media y del proletariado) la ciencia, la técnica, la secularización de la cultura, los nuevos estilos de vida, el sentido de la libertad y de la persona introducido por la civilización grecorromana y cristiana, las ciudades como red de la civilización, los Estados y sus cambios en las formas políticas tradicionales.

 

 

-Pensamiento Sociológico

https://trabajosocialunam.files.wordpress.com/2014/08/raymond-aron-las-etapas-del-pensamiento-sociolc3b3gico.pdf

 

https://cienciassociales.uniandes.edu.co/sociologia/cursos/grandes-ideas-de-la-sociologia/#:~:text=El%20pensamiento%20sociol%C3%B3gico%20ha%20gestado,fen%C3%B3menos%20resultado%20de%20vivir%20colectivamente.

 

El pensamiento sociológico ha gestado una variedad de ‘ideas’ (muchas veces son imágenes poderosas) para comprender la naturaleza de la sociedad y la vida social. Son ideas sobre los llamados “hechos sociales”, manifestaciones o fenómenos resultado de vivir colectivamente. A partir de mediados del siglo XIX, pero de manera especial durante todo el siglo XX y hasta la actualidad, se han sucedido, no necesariamente para reemplazarse, una gran variedad de estas ideas que quieren hacer inteligible estos asuntos. Son ideas persistentes que tuvieron como destino arraigarse fuera del mundo académico o de los sociólogos. Es así, que en la actualidad tienen un uso general que oculta su origen más académico. Como es fácil percibir, cualquier persona habla con cierta soltura de ‘socialización’, otros se referirán a la ‘estructura social’ para aludir a las situaciones básicas que organizan a los seres humanos. ‘Estratos’ y ‘clases sociales’ son ideas de inevitable uso cuando se trata de referirse a las distinciones entre las personas. Este curso quiere detenerse en las postulaciones más creativas y profundas de tales ideas-imágenes, de modo que pueda conocerse sus alcances y establecer cómo, de serlo así, evolucionaron en el uso no académico. Al escudriñar estas ideas de la sociología se accederá simultáneamente a los mecanismos que caracterizan la forma sociológica de pensar. 

 

-Epistemología de las ciencias sociales

https://www.perio.unlp.edu.ar/catedras/mis/wp-content/uploads/sites/126/2020/04/juarez_nunez.pdf

La epistemología no es una reflexión propia de las ciencias sociales, de ninguna manera; es un proceso de reflexión que deben realizar todas las ciencias, so pena de caer en lo banal y en el conocimiento común. La labor de Galileo para descubrir que el sol era el centro del sistema solar y que la tierra se mueve a su alrededor es producto de la observación ciertamente, pero también de la reflexión que trataba de explicar una serie de fenómenos que no se explicaban con las teorías de Ptolomeo. Esta reflexión hoy sabemos que era de carácter epistemológico, es decir, que lo llevó a poner en duda las explicaciones dominantes en el campo científico de entonces para verificar dichos conocimientos y, eventualmente, modificarlos, porque “el pensamiento objetivo, desde el momento en que se educa frente a una naturaleza orgánica, se revela, por ello mismo, provisto de singular profundidad puesto que este pensamiento es perfectible, rectificable y sugiere complementos”.4

La epistemología contribuye a emitir juicios sobre la manera de proceder en la construcción del conocimiento, a fin de proporcionar un criterio de verdad en la ruptura del conocimiento común y el conocimiento científico para acercarnos a un conocimiento más próximo a la realidad. O en el sentido que lo menciona Bachelard, más aproximado. La ruptura epistemológica, como nos diría Bachelard, supone una ruptura con los modos de pensamiento, los conceptos, los métodos del sentido común, “insistiendo sobre el carácter de obstáculo que presenta la experiencia, estimada concreta y real, estimada natural e inmediata”.5 Ahora bien, cuando hablamos de ruptura con el sentido común, se trata más de una superación, ya que es indudable que el inicio del conocimiento científico está en el conocimiento común. Es el punto de partida, pero debe ser superado mediante el ejercicio de la reflexividad permanente sobre la manera cómo estamos abordando la realidad y el uso de las teorías e instrumentos científicos que estamos utilizando para recuperar información y la manera en como los estamos analizando a la luz de las teorías de referencia. Esto es muy claro en el pensamiento de Bourdieu cuando pone sus límites frente a la teoría de las clases del marxismo: si bien es una discusión teórica también es una posición epistemológica:

 

 

-Aportes de la sociología como ciencia

http://ludus-vitalis.org/html/textos/25/25_pacheco.pdf

Los aportes de la sociología norteamericana para el estudio social de la ciencia, clasificados dentro de la corriente funcionalista de corte estructural 2, sentaron las bases del análisis sociológico en el cual la ciencia es considerada como una institución más de la sociedad. Desde esta perspectiva, la naturaleza de la ciencia radica en la capacidad del hombre para reaccionar ante los cambios o problemas funcionales a los que se enfrenta en el medio social; este abordaje requiere de un conocimiento adecuado de los aspectos sociales, físicos y naturales del entorno para lograr diseñar así una forma óptima de ajuste a los cambios mencionados.

Para esta postura, el desarrollo de la ciencia en la sociedad se presenta como una cuestión de grado, es decir, además de representar el cúmulo de conocimientos históricamente adquiridos, la ciencia se presenta en grados distintos de avance y con trayectorias diversas para cada sociedad; así, un mayor grado de estratificación social propiciará mejores condiciones para el desarrollo de la ciencia y una mayor variedad y especialización.

La influencia que ejerció el predominio de una investigación social de corte empirista, como la realizada en Estados Unidos, contribuyó a fomentar el interés por explorar otros aspectos sociales relevantes en el desarrollo de la ciencia; el énfasis fue puesto entonces en el análisis de las variables sociales intervinientes. Los resultados obtenidos por estos acercamientos fueron considerados dentro del ámbito de la sociología de la ciencia , aunque más tarde este campo de investigación fue diversificándose, abarcando temáticas tales como: la influencia social de las actividades científicas en los aparatos conceptuales y en las estructuras lógicas de la ciencia; los modos como los científicos actúan entre ellos de acuerdo con la división social y la coordinación del trabajo establecido por determinados patrones y criterios; la definición de los papeles sociales que los científicos desempeñan en las distintas sociedades; así como sobre los diferentes aspectos de la ciencia y la economía, el sistema político, la religión y la ideología .

Recientes aportes de la sociología de la cultura 12 han posibilitado el análisis de procesos de interacción anteriores a toda formación sociocultural o campo, permitiendo avanzar más específicamente sobre la forma en cómo las prácticas y los sistemas de relaciones llegan a configurar mecanismos de carácter legitimador de la cultura y, por ende, de legitimación social e ideológica de la producción científica. De este modo, la incidencia de los aspectos históricos, económicos y políticos configura la estructura del campo y de la actividad científica. Si la formación sociocultural hace referencia a los productos simbólicos generados y condensados en una formación determinada, en nuestro caso la científica, la noción de campo hace referencia a las condiciones materiales de la vida social que dan lugar a la producción de valores científicos.

 

 

https://revistas.udea.edu.co/index.php/ceo/article/download/7568/6987/21945

 

La sociología tiene muchas implicaciones prácticas para nuestra vida. El pensamiento y la investigación sociológicos contribuyen en la práctica a la elaboración de políticas y a la reforma social de muchas maneras evidentes. La más directa es, simplemente, haciendo comprender de forma más clara o adecuada que antes una situación social Esto puede ser en el nivel del conocimiento fáctico, o mejorando la forma de captar por qué ocurre algo (en otras palabras, mediante la comprensión teórica). Por ejemplo, la investigación puede poner de manifiesto que vive en la pobreza una proporción de la población muy superior a lo que antes se creía. Evidentemente, cualquier intento de fomentar mejores niveles de vida tendrá mayores oportunidades de éxito si se basa en una información precisa y sin deficiencias. Sin embargo, cuanto mejor entendamos por qué sigue siendo tan difundida la pobreza, tanto más probable es que puedan llevarse a cabo con éxito políticas en contra de ella.

Una segunda forma en que la sociología ayuda en la elaboración práctica de políticas es ayudando a fomentar una mayor conciencia cultural por parte de los diversos grupos sociales. La investigación sociológica proporciona un medio de ver el mundo social desde una diversidad de perspectivas culturales, ayudando por tanto a acabar con los prejuicios que los grupos tienen los unos sobre los otros. Es imposible elaborar una política hábil sin tener una refinada conciencia de los cambiantes valores culturales. Las políticas prácticas que no se basen en una conciencia informada de los modos de vida de aquellos a los que afectan tienen muy pocas expectativas de éxito.

la sociología puede enseñarles a los grupos sociales cosas sobre ellos mismos, aumentar su autoconocimiento. Cuanto más sepan las personas sobre las condiciones de su propia acción, y sobre el funcionamiento de su sociedad en general, tanto más probable es que puedan influir en las circunstancias de su propia vida

 

 

 

-Talcott Parsons y el estructural Funcionalismo

https://www.redalyc.org/pdf/5515/551556226009.pdf

El estructural-funcionalismo de Talcott Parsons como heredero de la sociología comprensiva Entre el programa comprensivo y el estructural-funcional de la sociología existe una relación que resulta especialmente explicativa de la naturaleza del segundo. La explicación funcional-causal de los fenómenos sociales debió dar paso —como veremos— a la explicación funcional-estructural de estos por necesidades teóricas. El programa comprensivo contenía tres nociones relativas al espacio-social-científicamente-construido, las llamaré: uniformidad, jerarquía y función e ilustraré cómo se pasa de ellas a los conceptos del estructural-funcionalismo.

Las cuatro condiciones que indiqué antes como exigencias de la causación pueden designarse unitariamente como condición de uniformidad del espacio de estados, dado que, la transformación de cualquier elemento —un significado cultural, en nuestro caso— a otro distinto de ese espacio, exige una forma común entre ambos o una forma a la que ambos sean reducibles. Cada elemento del espacio de estados es un tipo de esa forma común y cada tipo, guarda con todos los otros tipos de su espacio, relaciones de orden (jerarquía) respectivas al tipo unidad. A una relación de equivalencia entre dos modalidades de un mismo tipo del espacio de estados se le llama función

A un espacio de estados, uniforme y jerárquico, se le denomina cosmos. La idea de cosmos fue manejada implícitamente —además de Weber— por otros autores clásicos de la sociología, como Durkheim —bajo la metáfora de organismo social en analogía al organismo biológico y bajo el concepto de solidaridad, sea esta orgánica o mecánica— en la investigación de variaciones concomitantes entre hechos sociales, que servían de prueba para la explicación causal (Durkheim, 1994; 2001) y Marx —bajo el concepto de formación social como articulación de relaciones de producción— en su concepción materialista de la historia que corresponde a un modelo estructural determinista del devenir (Marx, 2005).

Weber, sin embargo, —a diferencia de sus colegas— mantuvo una postura antirrealista frente a esta idea. De ahí que haya aplicado el análisis causal a los significados históricos de los hechos de la vida cultural y no directamente a los hechos. El programa weberiano se distinguió de las propuestas alternativas porque entendió a la sociología como una ciencia empírica de la acción racional. Si el estructural-funcionalismo es más heredero de Weber que de los otros clásicos es justamente por ello.

 


viernes, 2 de febrero de 2024

tipos y diseños de investigacion

 

UNIDAD V 

TIPOS Y DISEÑOS DE INVESTIGACIÓN 


Aunque el método científico es uno, existen diversas formas de identificar su 

práctica o aplicación en la investigación. De modo que la investigación se puede 

clasificar de diversas maneras. Enfoques positivistas promueven la investigación 

empírica con un alto grado de objetividad suponiendo que si alguna cosa existe, 

existe en alguna cantidad y su existe en alguna cantidad se puede medir. Esto da 

lugar al desarrollo de investigaciones conocidas como cuantitativas, las cuales se 

apoyan en las pruebas estadísticas tradicionales. Pero especialmente en el ámbito 

de las ciencias sociales se observan fenómenos complejos y que no pueden ser 

alcanzados ser observados a menos que se realicen esfuerzos holísticos con alto 

grado de subjetividad y orientados hacia las cualidades más que a la cantidad. Así 

se originan diversas metodologías para la recolección y análisis de datos (no 

necesariamente numéricos) con los cuales se realiza la investigación conocida con 

el nombre de Cualitativa.  


Tipos de Investigación  


La forma más común de clasificar las investigaciones es aquella que 

pretende ubicarse en el tiempo (según dimensión cronológica) y distingue entre la 

investigación de las cosas pasadas (Histórica), de las cosas del presente 

(Descriptiva) y de lo que puede suceder (Experimental).  


Histórica, Descriptiva y Experimental  


Tradicionalmente se presentan tres tipos de investigación de los cuales 

surgen las diversos tipos de investigaciones que se realizan y son: Histórica, 

Descriptiva, Experimental.  

La investigación histórica trata de la experiencia pasada, describe lo que era 

y representa una búsqueda crítica de la verdad que sustenta los acontecimientos 

pasados. El investigador depende de fuentes primarias y secundarias las cuales 

proveen la información y a las cuáles el investigador deberá examinar 

cuidadosamente con el fin de determinar su confiabilidad por medio de una crítica 

interna y externa. En el primer caso verifica la autenticidad de un documento o 

vestigio y en el segundo, determina el significado y la validez de los datos que 

contiene el documento que se considera auténtico. 

La investigación descriptiva, según se mencionó, trabaja sobre realidades de hecho 

y su característica fundamental es la de presentar una interpretación correcta. Esta 

puede incluir los siguientes tipos de estudios: Encuestas, Casos, Exploratorios, 

Causales, De Desarrollo, Predictivos, De Conjuntos, De Correlación.  

La investigación experimental consiste en la manipulación de una (o más) 

variable experimental no comprobada, en condiciones rigurosamente controladas, 

con el fin de describir de qué modo o por qué causa se produce una situación o 

acontecimiento particular. El experimento provocado por el investigador, le permite 

introducir determinadas variables de estudio manipuladas por él, para controlar el 

aumento o disminución de esas variables y su efecto en las conductas observadas.  


Diversas Formas de Clasificación  


Pero en realidad las cosas no son tan sencillas como parecen, los autores no 

se ponen de acuerdo en la forma de identificar las investigaciones, las diferencias 

tienen que ver con el criterio que se usa. Según Zorrilla (1993:43), la investigación 

se clasifica en cuatro tipos: básica, aplicada, documental, de campo o mixta.  


Básica y Aplicada 


"La básica denominada también pura o fundamental, busca el progreso 

científico, acrecentar los conocimientos teóricos, sin interesarse directamente en 

sus posibles aplicaciones o consecuencias prácticas; es más formal y persigue las 

generalizaciones con vistas al desarrollo de una teoría basada en principios y leyes. 

La investigación aplicada, guarda íntima relación con la básica, pues depende de los 

descubrimientos y avances de la investigación básica y se enriquece con ellos, pero 

se caracteriza por su interés en la aplicación, utilización y consecuencias prácticas 

de los conocimientos. La investigación aplicada busca el conocer para hacer, para 

actuar, para construir, para modificar.  

Estas dos primeras clases de investigación que menciona Zorrilla se elabora 

tomando como criterio el grado de abstracción del trabajo y para otros según el uso 

que se pretende dar al conocimiento.  


Documental, De campo o Mixta  

A continuación se refiere a otros tipos de investigación y en este caso se 

toma como criterio el lugar y los recursos donde se obtiene la información 

requerida. La investigación documental es `aquella que se realiza a través de la 

consulta de documentos (libros, revistas, periódicos, memorias, anuarios, registros, 

códices, constituciones, etc.). La de campo o investigación directa es la que se 

efectúa en el lugar y tiempo en que ocurren los fenómenos objeto de estudio. La 

investigación mixta es aquella que participa de la naturaleza de la investigación 

documental y de la investigación de campo. (Zorrilla ,1993:43)  


Exploratoria, Descriptiva y Explicativa  


Otros autores como Babbie (1979), Selltiz et al (1965) identifican tres tipos 

de investigación: exploratoria, descriptiva y explicativa. Asi como Dankhe (1986) 

propone cuatro tipos de estudios: exploratorios, descriptivos, correlaciónales y 

experimentales. Hay quienes prefieren denominar estos últimos, estudios 

explicativos en lugar de experimentales pues consideran que existen 

investigaciones no experimentales que pueden aportar evidencias para explicar las 

causas de un fenómeno.  

Se puede decir que esta clasificación usa como criterio lo que se pretende 

con la investigación, sea explorar un área no estudiada antes, describir una 

situación o pretender una explicación del mismo.  

Los estudios exploratorios nos permiten aproximarnos a fenómenos 

desconocidos, con el fin de aumentar el grado de familiaridad y contribuyen con 

ideas respecto a la forma correcta de abordar una investigación en particular. Con 

el propósito de que estos estudios no se constituyan en pérdida de tiempo y 

recursos, es indispensable aproximarnos a ellos, con una adecuada revisión de la 

literatura. En pocas ocasiones constituyen un fin en sí mismos, establecen el tono 

para investigaciones posteriores y se caracterizan por ser más flexibles en su 

metodología, son más amplios y dispersos, implican un mayor riesgo y requieren de 

paciencia, serenidad y receptividad por parte del investigador. El estudio 

exploratorio se centra en descubrir.  

Los estudios descriptivos buscan desarrollar una imagen o fiel 

representación (descripción) del fenómeno estudiado a partir de sus características. 

Describir en este caso es sinónimo de medir. Miden variables o conceptos con el fin 

de especificar las propiedades importantes de comunidades, personas, grupos o 

fenómeno bajo análisis. El énfasis está en el estudio independiente de cada 

característica, es posible que de alguna manera se integren la mediciones de dos o 

más características con en fin de determinar cómo es o cómo se manifiesta el 

fenómeno. Pero en ningún momento se pretende establecer la forma de relación 

entre estas características. En algunos casos los resultados pueden ser usados para 

predecir.  

Los estudios correlaciónales pretender medir el grado de relación y la 

manera como interactúan dos o mas variables entre sí. Estas relaciones se 

establecen dentro de una mismo contexto, y a partir de los mismos sujetos en la 

mayoría de los casos. En caso de existir una correlación entre variables, se tiene 

que, cuando una de ellas varía, la otra también experimenta alguna forma de 

cambio a partir de una regularidad que permite anticipar la manera cómo se 

comportará una por medio de los cambios que sufra la otra.  


Diseños de Investigación  

Con el propósito de responder a las preguntas de investigación planteadas y 

cumplir con los objetivos del estudio, el investigador debe seleccionar o desarrollar 

un diseño de investigación especifico. Cuando se establecen y formulan hipótesis 

El diccionario de la Investigación Científica de Tamayo y Tamayo dice que 

“Es la estructura a seguir en una investigación ejerciendo el control de la misma a 

fin de encontrar resultados confiables y su relación con los interrogantes surgidos 

de la hipótesis”, una vez que se precisó el planteamiento del problema, se definió el 

alcance inicial de la investigación y se formularon las hipótesis (o no se 

establecieron debido a ala naturaleza del estudio), el investigador debe visualizar la 

manera práctica y concreta de responder a las preguntas de investigación, además 

de cubrir los objetivos fijados. Esto implica seleccionar o desarrollar uno o más 

diseños de investigación y aplicarlos al contexto particular de su estudio. El término 

diseño se refiere al plan o estrategia concebida para obtener la información que se 

desea. 

En el enfoque cuantitativo, el investigador utiliza su o sus diseños para 

analizar la certeza de las hipótesis formuladas en un contexto en particular o para 

aportar evidencia respecto de los lineamientos de la investigación (si es que no se 

tienen hipótesis). 

Se sugiere a quien se inicia dentro de la investigación comenzar con los 

estudios o que se basen en un solo diseño y, posteriormente, desarrollar estudios 

que impliquen más de un diseño, si es que la situación de investigación así lo 

requiere. Utilizar más de un diseño eleva considerablemente los costos de la 

investigación. 

El diseño también debe especificar los pasos que habrán de tomarse para 

controlar las variables extrañas y señala cuándo, en relación con otros 

acontecimientos, se van a recabar los datos y debe precisar el ambiente en que se 

realizará el estudio. Esto quiere decir que el investigador debe decir dónde habrán 

de llevarse a cabo las intervenciones y la recolección de datos, esta puede ser en 

un ambiente natural (como el hogar o el centro laboral de los sujetos) o en un 

ambiente de laboratorio (con todas las variables controladas). 

Al diseñar el estudio el investigador debe decir qué información se dará a los 

sujetos, es recomendable revelar a los sujetos el propósito de la investigación y 

obtener su consentimiento. 

Cómo aplicar el diseño elegido o desarrollado 

Dentro del enfoque cuantitativo, la calidad de una investigación se encuentra 

relacionada con el grado en que apliquemos el diseño tal como fue preconcebido 

(particularmente en el caso de los experimentos) Desde luego, en cualquier tipo de 

investigación el diseño se debe ajustar ante posibles contingencias o cambios en la 

situación (por ejemplo, un experimento en el cual no funciona el estimulo 

experimental, éste tendría que modificarse o adecuarse). 

¿En el proceso cuantitativo, ¿de qué tipos de diseños disponemos 

para investigar? 

En la literatura sobre la investigación cuantitativa es posible encontrar 

diferentes clasificaciones de los diseños. En esta obra adoptamos la siguiente 

clasificación: investigación experimental e investigación no experimental. A 

su vez, la primera puede dividirse de acuerdo con las clásicas categorías de Cambell 

y Stanley (1966) en: preexperimentos, experimentos “puros” y cuasiexperimentos.       

La investigación no experimental la subdividimos en diseños transversales y diseños 

específicos.  

El diseño esta referido más bien a la estructura real de los pasos o etapas 

que se van a seguir en la investigación. En los tipos de diseños de acuerdo con los 

datos recogidos establece dos tipos básicos: Diseños Bibliográficos y diseños de 

campos. El bibliográfico cuando recurrimos a la fuente secundaria: libros, revistas 

Etc. Y los diseños de campo cuando acudimos a la realidad, a los primarios 

aportados por los instrumentos que hemos diseñados para recogerlos, entre estos 

tenemos: 

Diseño de encuestas: Exclusivo de las ciencias sociales. Parte de la 

premisa de que si queremos conocer algo sobre el comportamiento de las personas, 

lo mejor es preguntarlo directamente a ellas. Es importante en este diseño 

determinar la validez de muestreo 

Diseño estadístico: Efectúa mediciones para determinar los valores de una 

variable o de un grupo de variables. Consiste en el estudio cuantitativo o evaluación 

numérica de hechos colectivos. 

Diseño de casos: Estudio exhaustivo de uno o muy pocos objetos de 

investigación, lo cual permite conocer en forma amplia y detallada a los mismos. 

Consiste, por lo tanto, en estudiar cualquier unidad de un sistema, para estar en 

condiciones de conocer algunos problemas generales del mismo. 

Diseño experimental: Cuando a través de un experimento se pretende 

llegar a la causa de un fenómeno. Su esencia es la de someter el objeto de estudio 

a la influencia de ciertas variables en condiciones controladas y conocidas por el 

investigador. 

Diseño Cuasi-experimental: Cuando estudia las relaciones causa-efectos, 

pero no en condiciones de control riguroso de las variables que maneja el 

investigador en una situación experimental. 

Diseño ex post facto: Cuando el experimento se realiza después de los 

hechos y el investigador no controla ni regula las condiciones de la prueba. Se 

toman como experimentales situaciones reales y se trabaja sobre ellas como si 

estuvieran bajo nuestro control.  

Y Carlos Sabino en El proceso de investigación expresa las funciones del 

diseño “Se ocupa del abordaje” “ Su objeto es de proporcionar un modelo de 

verificación que permita contrastar hechos con teoría y su forma es la de una 

estrategia o plan general que determine las operaciones necesarias para hacerlo” 

Son métodos de comprobación, definiendo pruebas, observaciones, el problema 

está en como hacerlo, de que nos valemos y acota finalmente “El diseño es un 

método específico, una serie de actividades sucesivas y organizadas que deben 

adaptarse a las particularidades de cada investigación, y que nos indican las 

pruebas a efectuar y las técnicas a utilizar para recolectar y analizar los datos. Es 

una estrategia general que el investigador determina una vez que ya se ha 

alcanzado una claridad teórica suficiente..”  

Actividades o Tareas Recomendadas en los Diseños Bibliográficos 

1.- Explorar las fuentes capaces de sernos útil: libros, artículos, revistas, 

publicaciones, boletines Etc. 

2.- Documentarse en las fuentes disponibles en forma selectiva, 

ordenándolos de acuerdo a su importancia. 

3.- Recolección de la información a través de fichas, que deben ordenarse, 

clasificarse y cotejarse. Así como otros sistemas previstos por el investigador. 

Los diseños de campo. Cuando los datos se recogen directamente de la 

realidad, por lo cual los denominamos primarios; permiten cerciorarse de las 

verdaderas condiciones en que se han obtenido los datos.  

Están basados en la obtención de datos primarios, entre estos los más 

frecuentes están: - Los diseños experimentales: En ellos el investigador desea 

comprobar los efectos de una intervención específica. - El experimento post-facto- 

El diseño Encuesta. - El diseño panel y - El estudio de casos. 

Los Enfoques en Investigación 

En términos generales hay dos enfoques investigativos: el empírico-analítico 

(cuantitativo) y el naturalista (cualitativo). Son aplicables a una investigación, 

según el objeto de estudio y los objetivos de la investigación. Además, en las 

ciencias sociales, o para los fenómenos y hechos sociales puede apelarse a la 

complementariedad, la integración o la triangulación, según las necesidades y 

búsquedas de profundidad y validez de las investigaciones cualitativas. 

En los enfoques cualitativos, la tarea principal es interpretar la acción 

social y develar su significado; y en el cuantitativo, es la relación causal y la 

expresión estadística.  

En el cualitativo se busca la transformación de las condiciones, partiendo de 

entender como viven, sienten, piensan los implicados, contando con su 

participación.  

Algunas características del enfoque cualitativo, por las cuales se asume como 

más conveniente para la educación y el trabajo investigativo en lo social,  son, 

según Cubas y Linchon (1982 y 1983 ) y Culas(1992): 

1. Concepción múltiple de la realidad. 

2. El principal objetivo científico de la investigación será la comprensión de los 

hechos. 

3. Interrelación sujeto-objeto. 

4. El objeto de la investigación es desarrollar un cuerpo de conocimientos que 

describa los casos individuales... se pretende averiguar lo que es 

generalizado a otras situaciones y lo que es único y específico en un 

contexto. 

5. La simultaneidad de  los fenómenos y la interacción mutua de los hechos 

hacen imposible distinguir causa y efecto. 

6. Los valores están implícitos en la investigación, reflejándose en la 

preferencia paradigmática  

Diseños Investigativos del Paradigma Cuantitativo  

Los estudios cuantitativos: tienden a ser altamente estructurados, de 

modo que el investigador especifica las características principales del diseño 

antes de obtener un sólo dato. Entre sus características se tienen las siguientes: 

 Posee una realidad objetiva con respecto a su objeto de estudio. 

 Presenta una perspectiva externa. 

 Tiene un enfoque analítico. 

 Está orientada hacia la verificación. 

 Posee condiciones de observación controlada. 

 El diseño se encuentra enfocado hacia el resultado. 

 Su estructura es predeterminada. 

 Tiene un proceso riguroso. 

 Sus procedimientos son estructurados. 

 Arroja datos objetivos. 

 Maneja hipótesis previas y verificables. 

 Utiliza un análisis deductivo. 

 Genera conclusiones tendientes a la generalización. 

 Los resultados se pueden verificar en su validez y confiabilidad.  

Diseños Investigativos del Paradigma Cualitativo   

Desde la perspectiva cualitativa la investigación pretende la interpretación 

de los fenómenos, admitiendo desde sus planteamientos fenomenológicos que un 

fenómeno admite diversas interpretaciones. Muchas veces hay una interrelación 

entre el investigador y los objetos de investigación, pero las observaciones y 

mediciones que se realizan se consideran válidas mientras constituyan 

representaciones auténticas de alguna realidad. Los resultados no pueden constituir 

conclusiones generalizables, pero si pueden ser comparables y aportar información 

relevante para otras situaciones y entornos concretos. 

Características de la Investigación Cualitativa 

Posee una realidad intersubjetiva o intrasubjetiva con respecto a su objeto 

de estudio. 

 Presenta una perspectiva interna. 

 Utiliza condiciones de observación naturales. 

 Regularmente tiene un enfoque holístico. 

 Está orientada al descubrimiento. 

 El diseño se encuentra orientado hacia el proceso. 

 Su estructura es flexible, interactiva y reflexiva. 

 Tiene un propósito intersubjetivo. 

 Goza de procedimientos Flexibles. 

 Utiliza datos subjetivos. 

 Sus hipótesis son emergentes y contrastables. 

 Su análisis es inductivo.   

 Genera conclusiones tendientes a la particularidad. 

 Los resultados son válidos por consenso. 

Diseños Etnográficos 

Estos diseños buscan describir y analizar ideas, creencias, significados, 

conocimientos y prácticas de grupos, culturas y comunidades. Incluso pueden ser 

muy amplios y abarcar la historia, la geografía y los subsistemas socioeconómico, 

educativo, político y cultural de un sistema social (rituales, símbolos, funciones 

sociales, parentesco, migraciones, redes, entre otros).  

Alvarez-Gayou (2003) considera que el propósito de la investigación 

etnográfica es describir y analizar lo que las personas de un sitio, estrato o 

contexto determinado hacen usualmente; así como los significados que le dan a ese 

comportamiento realizado bajo circunstancias comunes o especiales, y presentan 

los resultados de manera que se resalten las regularidades que implica un proceso 

cultural. Por su parte, Creswell (2005) señala que los diseños etnográficos estudian 

categorías, temas y patrones referidos a las culturas. El investigador reflexiona 

sobre ¿Qué cualidades posee el grupo o comunidad que lo(a) distinguen de 

otros(as)?, ¿Cómo es su estructura?, ¿Qué reglas regulan su operación?, ¿Qué 

creencias comparten?, ¿Qué patrones de conducta muestran?, ¿Cómo ocurren las 

interacciones?, ¿Cuáles son sus condiciones de vida, costumbres, mitos y ritos?, 

¿Qué procesos son centrales para el grupo o comunidad?, entre otros. (Citado por 

Hernández, Fernández & Baptista, 2006). Según Denis & Gutiérrez (2003) el rigor 

de los estudios etnográficos está dado por las reconstrucciones teóricas, y por la 

búsqueda de coherencia entre las interpretaciones y la realidad estudiada (Citado 

por Bernal, 2006).  

Diseños de Investigación-Acción  

La finalidad de la Investigación-Acción es resolver problemas cotidianos e 

inmediatos, y mejorar prácticas concretas. Su propósito fundamental se centra en 

aportar información que guíe la toma de decisiones para programas, procesos y 

reformas estructurales. Los pilares sobre los cuales se fundamentan los diseños de 

investigación-acción son: - Los participantes que están viviendo un problema son 

los que están mejor capacitados para abordarlo en un entorno naturalista. - La 

conducta de estas personas está influida de manera importante por el entorno 

natural en que se encuentran. - La metodología cualitativa es la mejor para el 

estudio de los entornos naturalistas.  

Según Stringer (1999) las tres fases esenciales de los diseños de 

investigación-acción son: Observar (construir un bosquejo del problema y 

recolectar datos), pensar (analizar e interpretar) y actuar (resolver problemas e 

implementar mejoras), las cuales se dan de una manera cíclica, una y otra vez, 

hasta que el problema es resuelto, el cambio se logra o la mejora se introduce 

satisfactoriamente (Citado por Hernández, Fernández & Baptista, 2006). Creswell 

(2005) divide a los diseños fundamentales de la investigación-acción en dos clases: 

Práctico y Participativo.  

Diseños Fenomenológicos  

Estos diseños se enfocan en las experiencias individuales subjetivas de los 

participantes. Responden a la pregunta ¿Cuál es el significado, estructura y esencia 

de una experiencia vivida por una persona (individual), grupo (grupal) o comunidad 

(Colectiva) respecto de un fenómeno?. El centro de indagación de estos diseños 

reside en la(s) experiencia(s) del participante o participantes.  

De acuerdo con Creswell, 1998; Alvarez-Gayou, 2003; y Mertens, 2005 

(Citado por Hernández, Fernández & Baptista, 2006) la fenomenología se 

fundamenta en las siguientes premisas:  

1. Se pretende describir y entender los fenómenos desde el punto de vista de 

cada participante y desde la perspectiva construida colectivamente. 

2. Se basa en el análisis de discursos y temas específicos, así como en la 

búsqueda de sus posibles significados. 

3. El investigador confía en la intuición y en la imaginación para lograr 

aprehender la experiencia de los participantes. 

4. El investigador contextualiza las experiencias en términos de su 

temporalidad (tiempo en que sucedieron), espacio (lugar en el cual 

ocurrieron), corporalidad (las personas físicas que la vivieron), y el contexto 

relacional (los lazos que se generaron durante las experiencias). 

5. Las entrevistas, grupos de enfoque, recolección de documentos y materiales 

e historias de vida se dirigen a encontrar temas sobre experiencias 

cotidianas y excepcionales.  

Biográfico o Historias de Vida  

Método biográfico, o historias de vida. Se refiere un camino 

sociológico, en el cual se interpreta uno o varios relatos de vida, para 

interpretar aspectos globales de la vida social, tales como movilidad social, 

inmigración, estructura de empleos, etc. Este método requiere de una doble 

hermenéutica, donde el entrevistado interpreta su vida, y el investigador 

interpreta esa interpretación. Representantes: Franco Ferrarotti, Daniel 

Bertoux, y en Venezuela, Víctor Córdova.  

En el estudio sociológico cualitativo interesa el por qué y el cómo, no 

tanto el qué. Se destaca el por qué de la acción social, las motivaciones y las 

explicaciones del significado de los sujetos involucrados, y el cómo actúa 

una persona o tiene lugar la ocurrencia de un hecho social. Mientras el qué 

hace un sujeto es la conducta observacional directa, en sus expresiones 

faciales, exclamaciones, movimientos o hechos fácticos.  

La investigación mediante historias de vida en los últimos años, el 

desarrollo de las ciencias sociales se caracteriza por destacar un particular 

estilo de estudio y entendimiento de la experiencia humana, estilo que 

intenta analizar a los hombres y mujeres concretos. Dentro de esa 

perspectiva, la investigación mediante historias de vida se sustenta en el 

examen de la trayectoria biográfica de un sujeto, obtenido mediante 

sucesivas entrevistas.   

Lo central de las historias de vida es el estudio longitudinal de los 

hechos sociales a partir de las trayectorias cronológicas contadas por las 

personas. Sin embargo, este método biográfico tiene una perspectiva más 

amplia que incluye una variedad de documentos personales: biografías y 

autobiografías –confesiones, memorias, apologías, epistolarios y diarios– y 

biogramas. Los documentos personales son registros escritos por iniciativa 

propia de las personas, los biogramas son narraciones biográficas sucintas 

extraídas de una numerosa muestra, siendo las historias de vida el método 

más importante de las ciencias sociales. Juan José PUJADAS: El método 

Biográfico el uso de las historias de vida en ciencias sociales, Cuadernos 

Metodológicos Nº 5, CIS, Madrid, 1992, pp. 13-14. 

Caso sally soprano

 SALLY SOPRANO Información confidencial para el Gerente de Negocios de Lyric Opera. Has estado trabajando con "Lyric Opera" durant...